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	<title>Dicen que Dicen</title>
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		<title>Poetry by Juana Iris Goergen</title>
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		<pubDate>Mon, 30 Jan 2012 23:22:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Dicen</dc:creator>
				<category><![CDATA[Poems]]></category>

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		<description><![CDATA[Juana Goergen SIN AULLIDO DESDE OTRA PARTE para Alex, hermano poeta Aquí la cicatriz de la panza rasgada. Allá la tentación y el bosque. Caperuza vestida en puti-rojo y abuelita tragada sin pensar y joven cazador y viejo lobo feroz que es &#8230; <a href="http://www.dicenquedicen.org/?p=70">Continue reading <span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;"><strong>Juana Goergen</strong></p>
<p style="text-align: left;">SIN AULLIDO DESDE OTRA PARTE</p>
<p style="text-align: right;"><em>para Alex, hermano poeta</em></p>
<p>Aquí la cicatriz de la panza rasgada.</p>
<p>Allá la tentación y el bosque.</p>
<p>Caperuza vestida en puti-rojo y abuelita tragada sin pensar<br />
y joven cazador y viejo lobo feroz que es miedo sempiterno de las niñas.</p>
<p>Allá la panza abierta.</p>
<p>A él, pobre hombre-lobo enamorado, que sólo quería olerla, verla mejor, contemplarla de cerca<br />
y a pequeña mordida en la entrepierna, comerla despacito, sintiéndola temblar bajo su fuerza.</p>
<p>Aquí de vuelta a las estepas, no aulla.</p>
<p>Menos lobo y astuto cada noche<br />
lame su cicatriz  y se lamenta.</p>
<p style="text-align: right;"><em>de Eros y Tánatos</em></p>
<p style="text-align: left;">EL FLAUTISTA</p>
<p><em>Apprenons l’art, mon coeur,</em><br />
<em> d’aimer sans espérance. </em><br />
<em> Rotrou</em></p>
<p>Huí de ti, flor de presagio.<br />
Huí hasta perderme en tu memoria.</p>
<p>Más allá de los sueños enjaulados, la palabra no pudo ser flor,<br />
sólo la ilusion dirá tu nombre<br />
si es que acierto a nombrarte.</p>
<p>Alargado en la distancia subes a mi garganta.</p>
<p>Cuando el sonido de mi voz afile el tiempo,<br />
negando<br />
no admitiendo<br />
morderé el llanto, tan limpio como cristal pensado<br />
morderé fibras de sueños flotando en los espejos<br />
morderé tus recuerdos tratando de enigmar una esperanza<br />
un hilo de esperanzas alargadas<br />
si es que acierto a nombrarte.</p>
<p style="text-align: right;"><em>de Eros y Tánatos</em></p>
<p>UN GRITO POR LA SUERTE DE TESEO</p>
<p>Descubre tu pasiva inexistencia, reintégrate al amor arrebatado, y grita.<br />
Juan de Yepes</p>
<p>Desde tu muerte<br />
todo es duda en mi espejo.</p>
<p>Te fuiste sin el hilo de Ariadna entre los dedos.</p>
<p>Desde tu ausencia, no sé qué Minotauro me carcome,<br />
qué laberinto de poros enlazados me arruga el alma adentro de la ropa.</p>
<p>Clavada en mi silencio, indefensa, quiero echar a correr como los galgos después de la tragedia,<br />
pero quedo inmóvil.</p>
<p>Marioneta.</p>
<p>Sin otros hilos donde volver a colgar los huesos<br />
sin nervaduras que sostengan mis piernas.<br />
Gimiendo sobre el suelo, por más que a diario tenazmente se repita:<br />
un hombre deja su cuerpo untado en las baldosas, un auto y un camión,<br />
un sombrero que se convierte en lápida sin dueño<br />
y una mujer, de probada mudez,<br />
que queda resguardando la angustia y los deseos.</p>
<p style="text-align: right;">de Eros y Tánatos</p>
<p>LA CELDA DE LILITH</p>
<p>Homenaje a Silvia Rexach</p>
<p>Llenando un ruido de agujeros<br />
hasta salir como un estruendo mudo,<br />
de azul fosforecente a voz de rayo<br />
se inventa a la mujer,<br />
la fluidora de sueños transparentes<br />
artífice de líneas y de mundos.</p>
<p>Ebrio de soledad, desafiando molinos<br />
hasta encontrar algún sueño que le sueñe,<br />
desgarrando tristezas con los dientes,<br />
se dispara el hombre,<br />
recogedor de huellas en las sombras<br />
hacedor de los bordes azulosos y del tiempo.</p>
<p>El rito ha comenzado en este instante.<br />
No hay límites aquí. No hay resistencia.<br />
En tardes como ésta se apresan los luceros.<br />
Es mirarse a los ojos.<br />
Es caer desde adentro hasta el fondo de uno mismo,<br />
la salvación fugaz,<br />
la entrada al reino ajeno donde la densidad del tiempo adquiere forma,<br />
ritmo del giro, regiones hondas y palpitar de manos.</p>
<p>Ambos observan en el rito su cerrado misterio.</p>
<p>Él, ve a una mujer que nació desnuda,<br />
en su baile de llamas<br />
en su signo perfecto.</p>
<p>Ella, abriendo todas sus esquinas y horizontes<br />
bajo la fibra cóncava de un beso,<br />
quisiera saber ¿qué nace cuando se acaba el rito? ¿qué dicen las palabras?<br />
o más bien ¿qué nombran?: ¿un sólo amor? ¿un rostro en cada cáliz?</p>
<p>Ella, ve al hombre erguirse como un dulce puñal ante sus ojos<br />
y quisiera guardarse en la matriz del gozo postergado<br />
que será súyo<br />
aún fuera de su alcance.</p>
<p style="text-align: right;">de Eros y Tánatos</p>
<p>Copyright Juana Georgen©</p>
<p>&nbsp;</p>
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		<title>Me moriré</title>
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		<pubDate>Fri, 22 Apr 2011 21:08:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Dicen</dc:creator>
				<category><![CDATA[Poems]]></category>

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		<description><![CDATA[Me moriré más mi muerte merece memelas con mole matracas y metáforas maíz y mantecadas me moriré; sí, me moriré mirando mis montañas matacuás a medialuz de madrugada después de mil maromas me mereceré una muerte muy Moderna morosas mujeres &#8230; <a href="http://www.dicenquedicen.org/?p=17">Continue reading <span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Me moriré<br />
más mi muerte<br />
merece<br />
memelas con mole<br />
matracas y metáforas<br />
maíz y mantecadas<br />
me moriré; sí, me moriré<br />
mirando mis montañas<br />
matacuás<br />
a medialuz de madrugada<br />
después de mil maromas<br />
me mereceré<br />
una muerte muy Moderna<br />
morosas mujeres en<br />
moda morada<br />
me mirarán ahí muerto<br />
moliendo mi memoria<br />
más mínimo que un mosco.</p>
<p>Miguel Lopez Lemus 2000©</p>
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		<title>Welcome!</title>
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		<pubDate>Fri, 22 Apr 2011 19:54:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Dicen</dc:creator>
				<category><![CDATA[News]]></category>

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		<description><![CDATA[Dicen que dicen&#8230;They say that they say &#8230;you will find in the middle of the lake an eagle on a cactus tree devouring a serpent&#8230; The ancient inhabitants of Mexico never assured you that what they said was to be &#8230; <a href="http://www.dicenquedicen.org/?p=1">Continue reading <span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Dicen que dicen&#8230;They say that they say</strong></p>
<p>&#8230;you will find in the middle of the lake an eagle on a cactus tree devouring a serpent&#8230;</p>
<p>The ancient inhabitants of Mexico never assured you that what they said was to be asserted as true. They began all their storytelling with the prase: &#8220;they say that they say&#8230;&#8221;</p>
<p>Dicen que Dicen, opens a form of communication that will tell stories that must be told. There are things in our soul that must come out; they burn inside like fire trowing its flames to the wind; then we have to speak.</p>
<p>The idea of an ancient tale that transforms our way of looking at life, at time, at existence is what motivates us to imprint this words. From the stories of ancient India and China to the Nahua and Inca we learn to cherish nature and life.</p>
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